御書全編音読　*　きのう何回めかの御書音読をする中で、御義口伝・第四仏所護念のところがありました。私は毎朝勤行のあと、声を出して御書を拝読するのを日課としていますので黙読よりどうしてもペースが遅くなります。　仏が出世の本懐である法華経を説くまでの、四十二年間、口に出さず心に秘してきたのが法華経で仏所護念といいますが、御義口伝では仏所護念には七つの大事があると記されています。ぜんぶ書くのは私の分際では畏れ多いし、難しいところもありますので、いままでなんとなく読んでききたのに、今回は心に強く感じた箇所がありますので、ここに書かせてもらいます。　仏が護念してきた七つの大事の中の六番目に、法体に約すというのがありまして、「法体とは本有常住なり、一切衆生の慈悲心これなり」　とあります。これについて思い出すのは、「日蓮が慈悲広大ならば南無妙法蓮華経は万年の外・未来までながるべし、日本国の一切衆生の盲目をひらける功徳あり、無限地獄の道をふさぎぬ」　報恩抄　三三九頁　の一節であります。　法華経の法体である御本尊様は本有常住の慈悲心であり、御本尊のお姿は宇宙を現していると私は感じました。　いかなる智者も説明することが出来ない無限の叡智とでもいうものとか、グレートサムシングとか・・アインシュタインが、「私は一神教の神は信じないが、宇宙を造っている精神的実在についてはこれを信じる。そのことを思うたびに畏敬の念を覚える」　と云わしめたように、先哲は精神的実在の概念は持っていましたが、それが仏の命であり、御本尊であることは知るよしもなかったのです。　私たちは常住の法体である御本尊を受持し、日夜、南無妙法蓮華経と唱えているのですから、その福徳の大きさは量り知れません。そして慈悲心は自分だけでなく(自行)、他の人の慈悲心を輝かせてあげる(化他)の実践が真の仏道修行であると思います。　以上